воскресенье, 25 сентября 2022 г.

Немного из рубрики о заблуждениях и тупиковых ветвях развития в йоге.

Речь пойдет о понимании целей йоги и задач йоговского семинара. Заметил, что на некоторых занятиях целью является вовсе не развитие или трансформация практикующих с помощью йоговских техник, а успокоение. Задачей инструктора в таком случае оказывается - создание пространства, мыльного пузыря, или "bubble", попадая в который, участники ощущают единство. Причина, по которой люди туда приходят, зависают и остаются, – это тепло соседского плеча в убежище от повседневных забот. В таком пузыре хорошо, спокойно и мирно. А за пределами убежища –жизнь, актуализирующая человеку его несовершенство, необходимость обучения, изменения, роста, развития.

Глюк такого восприятия в том, что бабл воспринимается как духовное пространство, а реальная жизнь - как "суета сует". Конечно, такое восприятие содержит в себе религиозные составляющие. В этом мало характерного для йоги эзотерического наполнения, целью которого является расширение своего сознания с помощью практик, простраивание мостиков между практикующим и большим миром, личный мистический опыт, из которого формулируется и корректируется мировоззрение. Вместе с практикой йогин достигает мокши/освобождения/кайвальи (термин во многом зависит от парампары), а не наоборот - еще большей зависимости от своей "теплой комнаты".

Да, конечно, наличие пространства единомышленников крайне важно. Кто как не они дадут обратную связь о твоих действиях, успехах и, наоборот, ошибках практики? Йоговские медитации затрагивают разные аспекты психики, ментала, приводят к мистическому опыту, и все это трудно верифицировать а-ля "не глючу, не придумываю ли я?". Другие йоги твоего уровня могут в этом помочь. Наличие группы помогает откалибровать духовную практику, но не наоборот - загнать себя в иллюзию.

Бабл-йога существует не только в Украине или Европе, этого "добра" много везде. Однако целенаправленному практику стоит различать духовное развитие и групповые посиделки.


Детали на моем канале в Телеграм: https://t.me/YogaDiscourse

суббота, 24 сентября 2022 г.

Обмен опытом с Европейскими школами йоги

Прошло несколько недель после выборов на новую должность. За это время было много совместных событий, встреч, обсуждений с коллегами из европейских организаций. Это очень ценный опыт, так как некоторые из учителей преподают в Европе более 50 лет - многое успели повидать, пройти и осознать на этом поприще. Некоторые из них застали ушедших классиков ХХ-го века и часто рассказывают анекдоты из йоговской жизни тех лет.

Конечно, не весь опыт положителен, некоторые примеры иллюстрируют обратное. 50-летняя практика – это целая жизнь. Те, кто сегодня обладают авторитетом, в конце 60-х были очень молоды и полны надежд. Видеть, как эти люди критично оценивают свой йоговский и преподавательский путь, какие выводы делают - побуждает мудреть, учитывать новые углы зрения, перспективу. Некоторые искренне признают юношеские и более поздние заблуждения, делятся ошибками, тупиковыми путями развития. Чрезвычайно интересны особенности преподавания йоги в посткатолических, постпротестантских, постправославных европейских странах. Возможность перенять такой насыщенный и богатый опыт очень ценна.

Мне бы крайне не хотелось, чтобы сложилось впечатление, что этот обмен носит односторонний характер. Несмотря на наличествующие наработки европейских исследователей духа, мы (УФЙ) зарекомендовали себя как очень передовую организацию. За три года нашего там присутствия удалось внедрить ряд организационных усовершенствований, поделиться педагогическими разработками, академическими исследованиями, подходами в популяризации йоги в современных реалиях, адаптацией древних практик к духовному запросу нашего времени. Надеюсь, в дальнейшем наша интеграция будет проходить еще более интенсивно и успешно.

Детали в блоге:
https://t.me/YogaDiscourse/136

Да, сегодня был избран на пост вице-президента European Union of Yoga



Всем привет! Да, сегодня был избран на пост вице-президента European Union of Yoga. Последние три года представлял нашу федерацию в этом союзе. И вот сегодня представители 22 европейских организаций проголосовали. Было еще два кандидата из дружественных нам федераций Швейцарии и Франции.

У меня много идей для воплощения, предвкушаю плодотворную деятельность и сотрудничество с европейскими школами.

Спасибо друзья, ученики, команда за поддержку и поздравления 🙏

Выборы!



Возможно не все знают, но уже 3 года Украинская федерация йоги - действительный член главной европейской организации в сфере йоги - European Union of Yoga. И вот новое событие! Всем хорошо известный ДМИТРИЙ ДАНИЛОВ наш инструктор, лидер команды "Йоги без границ" сегодня избран вице-президентом European Union of Yoga. Поздравляем и желаем успешной деятельности на этом посту.

https://t.me/YogaDiscourse/134




понедельник, 1 августа 2022 г.

Секулярные судороги вокруг йоги

К нам в УФЙ обратился уполномоченный одной организации с предложением возглавить в Украине продвижение йоги в качестве Олимпийского вида спорта. Мы дружим со многими европейскими федерациями и новость о том, что идет такая рассылка, была ожидаема (многие европейские федерации уже получили подобный ангажемент и отказались). Любой человек, соприкоснувшийся с духом йоги, возмутится, столкнувшись с подобным предложением. Тем не менее, каждые 10 лет появляются желающие подобное воплотить.

Я, признаюсь, думал, что эта тенденция умерла. Последние годы было много сделано, чтобы с помощью большого количества переводов йогических древних текстов, лекций об эзотерических и философских аспектах, книг и научных проектов по исследованию йоги показать глубину и масштабы учения за пределами очень узкого виденья традиции как совокупности секулярных судорог постуральной "йоги". Телесные практики – лишь малая часть этого древнего учения, видимая верхушка огромного айсберга. Помимо асан и пранаям имеются очистительные процедуры, техники управления вниманием, когнитивные, трансперсональные практики и, конечно, опыт вынесенный из них. Выбросьте это из йоги – и вы получите что-то близкое акробатике. (Она, кстати, еще не стала олимпийским спортом. Может лучше взяться за нее? - прекрасный вид, явно ущемлённый олимпийским комитетом).

Задачи, которые стоят перед учением, - развитие духовного потенциала человека, воплощенного в его повседневных делах и желаниях. Попытка редуцировать эту традицию до современного спорта – пример бедного знания корней йоги, страх перед мистической глубиной учения и проявление кризиса столь популярных в прошлом материалистических теорий.

  (с) Телеграм канал @YogaDiscourse

Єдність як зброя 🇺🇦

Останнім часом дедалі частіше зустрічаю в пабліках срач серед українців. Це стосується як загальних тем, наприклад, мови, політики тощо, так і повсякденних: невдоволення, емоції навколо поведінки певних людей. Це присутнє як у чатах в Україні, так і в закордонних пабліках, типу «Українці в… Німеччині, Нідерландах, Іспанії,…».

Формула транзакцій приблизно така: є якась смислова лінія повідомлень у чаті, потім хтось оффтопік робить пост, де емоційно критикує когось за будь-що. Це може бути гнівний текст щодо мови чи критика біженців із конкретного регіону України тощо. Слідом цю «думку» підтримує інша людина в бесіді, ну, а далі починається лайка. Чат емоційно видихнув, люди посварилися та прийняли одну чи іншу сторону. І все б нічого, але ця поляризація та сварки і є те, заради чого такі акції замислюються.

Боляче бачити як українці конфліктують між собою, коли саме зараз ми мусимо бути єдиними. Особливо сумно, що більшість людей не розуміє, що основна частина таких акцій у пабліках є провокацією російських спецслужб, спрямованих на поляризацію та розкол українського суспільства на протиборчі сторони. Це дуже старий принцип управління і шкода, що дехто з нас про нього іноді забуває.

У нашій державі багато питань, які ще потрібно вирішити. Але зараз необхідно зробити все, щоби здобути перемогу. Бути разом — це насущна необхідність сьогоденності. Так, дискусія це невід’ємна складова суспільства вільних. Але дискусія закінчується там, де починаються емоції агресії і ворожнечі. Тому той, хто провокує такі емоції серед українців, працює на бік ворога. Протидіяти таким акціям — це вміти володіти собою та своїми емоціями.

 (с) Телеграм канал @YogaDiscourse

пятница, 11 февраля 2022 г.

Военизированные подразделения аскетов


"Розовый" флер нью-эйджевских воззрений на йогу окрашивает традицию в иллюзорные цвета, отрезая ее от части своей истории. Детокс- и веган-очки подают йогу на ванильном подносе. Однако, если заглянуть под стол, то можно достать оттуда весьма, на первый взгляд, неприглядные, но не менее аппетитные факты. Один из таких: военизированные подразделения аскетических йогических орденов.


Ни одна серьезная структура не мыслима без манипуры и всех аспектов жизни, с нею связанных: дисциплина, целеполагание, планирование, защита жизни и лоббирование своих интересов. Аскетические ордена — не исключение. Доподлинно известно, что в таких организациях были свои военизированные подразделения. Впервые они упоминаются в 16-м веке, в могольских и европейских свидетельствах как военизированные отряды йогов для защиты представителей своих орденов. Однако в связи с ростом этих организаций совершенствовались и соответствующие подразделения. В 18-м веке появляются крупные специализированные армии аскетов, которые принимают участие в компаниях могольских императоров, индийских раджей, Маратхов и британской Ост-Индской компании.

Ниже выкладываю две миниатюры могольского периода, где изображена битва у Таннасара. На изображении видны аскеты разных орденов. Их можно различить по внешним признакам. У некоторых желтые вайшнавские тилаки на лбу, есть и обнаженные с темной кожей и в тигровых набедренных повязках. В правом нижнем углу изображения (1) с дубинкой, в черной робе, в оранжевом тюрбане и черной большой серьгой — представитель Натхов. Солдаты в одежде и с щитами — моголы из армии падишаха Акбара. Сам же Акбар изображен сидящим на коне в гуще сражения.

История — мощный источник вдохновения и уроков прошлого. Понимая ошибки и достижения древних, будущие поколения имеют больше шансов не допускать оплошностей предшественников, быстрее достигать их успехов и более творчески подходить к кризисам своего времени. Любая идеализация и фетишизация отдельных аспектов традиции — это путь к деградации.


(с) Телеграм канал @YogaDiscourse

Дух времени не даёт духовному человеку расслабиться: на всякий случай бодрит, чтобы тот не заплыл самсарным "жирком"

Будет ли большая война? — задаются вопросом многие политики и журналисты. Риск эскалации касается и современных практикующих. Действительно, как воспринимать возможность войны йогину XXI века и как на неё реагировать? Ответить на этот вопрос, просто подбирая ключевые фразы из разных древних йоговских текстов и формируя из них готовый "рецепт", не получится.

Отправляя Арджуну на битву и критикуя малодушие воина, Кришна рекомендует ему не колебаться, следовать своей дхарме, сражаться. Патанджали, наоборот, говорит об утверждении в ненасилии.  



На первый взгляд может показаться, что между этими двумя указаниями есть противоречие. Однако это не так. Практика йоги не доктринальна. Абсолютно бессмысленно анализировать отдельно взятое действие (или бездействие), описанное в манускрипте. Йоговский текст, в первую очередь, — это практика. И неважно, практика бихевиоральная или медитативная. Важно, что эта практика трансформирует человека и рождает в нём новое, доселе неведомое внутреннее самоощущение, которое меняет его восприятие. Чтобы воплотить рекомендации, данные в текстах, для начала нужно выявить суть практики во фрагменте, а затем "обкатать" её на себе и довести до нужного результата. Результат должен трансформировать практикующего, формировать новое самоощущение и более сложное восприятие человеком мира, его новую упорядоченность. Этот результат должен придавать уверенности и мотивировать развиваться дальше. Через развитие с помощью различных практик в разные периоды времени в человеке формируется новая, более полная идентичность. Так, столкнувшись с новыми испытаниями, вы найдёте себя либо готовыми к ним, либо нет. Если готовы — вы их и не заметите, но если не готовы — ищите актуальные практики для развития. 


(с) Телеграм канал @YogaDiscourse

Рецензия д-ра филос. наук Игоря Каривця на мою монографию о трансформации понятия "дхьяны" в учении йоги

Деконструкція та реконструкція поняття дг’яна: стратегії та перспективи. Данилов, Д. (2020). Трансформація поняття «дг’яна» у вченні йоґи. Київ: Дух і Літера.

В Украине вышла рецензия д-ра филос. наук Игоря Каривця на мою монографию в философском научном журнале "Sententiae". 

DOI: https://doi.org/10.31649/sent40.02.085

Ссылка на статью (укр)